คุฏบะฮฺ กล่าวเตือนสะกิดใจมุสลิมทุกคนให้เห็นถึงคุณค่าของตัวเองในฐานะสมาชิกแห่งประชาชาติของท่านนบีมุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อาทิ การเป็นชนกลุ่มแรกที่เข้าสวรรค์เป็นจำนวนมากกว่าประชาชาติอื่นทั้งหมด กลุ่มชนที่ได้ข้ามผ่านสะพานศิรอฏเป็นพวกแรก ได้รับการรินน้ำจากสระของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ด้วยมือของท่านเอง และการทำหน้าที่เป็นสักขีพยานแก่ประชาชาติทั้งปวงในวันอาคิเราะฮฺ ทั้งนี้ เพื่อจะได้สำนึกและใช้ชีวิตอย่างมีเกียรติ ไม่ใช่ปล่อยปะละเลยตัวเองทำตัวเป็นผู้ต่ำต้อยไร้ศักดิ์ศรีของผู้ศรัทธา

คุฏบะฮฺ กล่าวถึงฉายาต่าง ๆ ในอัลกุรอานที่อัลลอฮฺได้ตั้งให้กับประชาชาติมุสลิม ซึ่งควรที่จะต้องรู้จักตัวตนและเข้าใจความหมายที่แท้จริงผ่านการอธิบายในหะดีษของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อุมมะตันวะสะฏอหรือประชาชาติสายกลาง แท้จริงแล้วคือประชาชาติแห่งความยุติธรรม ที่มีเกณฑ์มาตรฐานจากอัลกุรอานและแบบอย่างท่านนบี ความเป็นสายกลางคือการทำตามมาตรฐานที่ถูกวางไว้อย่างถูกต้อง และการศึกษาอัลกุรอานก็คือจุดเริ่มต้นที่จะทำให้เรารู้จักและรักอิสลาม เพื่อสร้างตัวเองให้พร้อมปฏิบัติหน้าที่ในฐานะอุมมะตันวะสะฏอต่อไป

ว่าด้วยประเด็นหุก่มการจัดงานเมาลิด

คุฏบะฮฺวันศุกร์ ว่าด้วยพิษภัยและโทษของการซินา เนื่องด้วยเทศกาลวาเลนไทน์ที่ถูกใช้เป็นช่วงเวลาแห่งความรักของหนุ่มสาว ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งการประพฤติผิดศีลธรรมตามบทบัญญัติของศาสนาอิสลาม

กล่าวถึงธรรมชาติที่อัลลอฮฺสร้างให้มนุษย์ชอบที่จะมีชีวิตอย่างมีเกียรติ ต่างก็แสวงหาเกียรติจากทุกที่ที่ตนคิดว่าจะหามันได้ ในขณะที่อิสลามได้อธิบายอย่างชัดเจนว่าเกียรติยศที่แท้จริงของมุสลิมนั้นมาจากอัลลอฮฺและการเชื่อมโยงอย่างแนบแน่นกับบทบัญญัติของพระองค์เท่านั้น ทั้งจากหลักฐานในอัลกุรอานและสุนนะฮฺ รวมทั้งชนรุ่นแรกแห่งอิสลามก็ได้ยืนยันอย่างหนักแน่น คุฏบะฮฺยังได้ยกตัวอย่างเหตุการณ์การสูญสลายของอาณาจักรอันดาลุสซึ่งเกิดมาจากสาเหตุแห่งการแสวงหาเกียรติอื่นนอกจากเกียรติแห่งอัลลอฮฺพระผู้เป็นเจ้า

บทเรียนจากหะดีษญิบรีลที่ได้มาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และกล่าวถึงบุคคลสามประเภทที่ต้องประสบกับความหายนะ หนึ่งในจำนวนนั้นก็คือผู้ที่มีชีวิตในเดือนเราะมะฎอน แต่บาปของเขายังอยู่กับเขาและไม่ได้รับการอภัยโทษแต่อย่างใด ทั้งๆ ที่เราะมะฎอนคือฤดูกาลแห่งความดีงามและการอภัยโทษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแล้ว

บทเรียนจากอายะฮฺอัลกุรอานที่กล่าวถึงคำสั่งให้ถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอน ใคร่ครวญและค้นหาแง่คิดรวมถึงวิทยปัญญาแห่งการถือศีลอดในเดือนนี้ วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างการถือศีลอดและการประทานอัลกุรอาน เพื่อใช้เป็นแนวทางกำหนดเป้าหมายการใช้ชีวิตอย่างคุ้มค่ากับคัมภีร์ของอัลลอฮฺตลอดเดือนอันบะเราะกะฮฺนี้

กล่าวถึงเทศกาลปีใหม่กับการเลียนแบบผู้ไม่ใช่มุสลิม มุสลิมจะปฏิบัติตัวอย่างไรในช่วงเวลาว่างของวันหยุดปีใหม่ การมีเวลาว่างแต่ไม่รู้จะทำอะไรเป็นอันตราย เพราะชัยฏอนจะมาหลอกลวงเมื่อมนุษย์มีเวลาว่าง มุสลิมจึงต้องปกป้องตัวเองจากไฟนรก ด้วยการอยู่ในอิสลามแบบสมบูรณ์ ไม่ใช่ตามอารมณ์ตัวเอง ต้องตั้งใจทำดีตั้งแต่ต้นปี ไม่ใช่เริ่มปีใหม่ด้วยสิ่งที่ไม่ดีเสียแล้ว พร้อมทั้งระบุตัวอย่างของเศาะหาบะฮฺในการวางแผนทำความดี จากเว็บ www.muslimonair.com

คุฏบะฮฺวันศุกร์ เตือนใจให้เห็นความสำคัญของการปฏิบัติอะมัลต่างๆ หลังจากที่เดือนเราะมะฎอนได้ผ่านพ้นไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ชีวิตกับอัลกุรอาน เฉกเช่นที่เคยปฏิบัติมาในเดือนเราะมะฎอน คุฏบะฮฺยังกล่าวถึงความประเสริฐบางข้อของอัลกุรอาน รวมถึงตัวอย่างจากยุคอดีตที่เป็นแรงบันดาลใจสำคัญให้คนรุ่นหลังได้ให้ความสำคัญกับอัลกุรอาน

คุฏบะฮฺวันศุกร์ พูดถึงความสำคัญของเวลาในชีวิต และแนวทางการใช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุดตามที่อัลกุรอานได้ตักเตือน และตามที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ชี้แนะประชาชาติของท่าน ซึ่งเป็นอีกหนึ่งคุณค่าที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความสวยงามของศาสนาอิสลาม อันเป็นบทบัญญัติที่ต้องการสร้างความสันติสุขและความเจริญแก่ชีวิตมนุษย์อย่างแท้จริง

คุฏบะฮฺวันศุกร์ กล่าวถึงความสำคัญของการปรับปรุงตนเอง ทั้งในเรื่องโลกและเรื่องศาสนา พร้อมทั้งอธิบายดุอาอ์ที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้สอนให้ประชาชาติของท่าน ด้วยการอิศลาห์ หรือการปรับปรุงแก้ไขชีวิตในอยู่ครรลองที่พระผู้อภิบาลพอพระทัย และเน้นย้ำว่าการมีชีวิตและความตายนั้น เป็นสิ่งสามัญที่มนุษย์ต้องยอมรับและผ่านบททดสอบเหล่านั้นให้ได้ด้วยการชี้นำจากอิสลาม

คุฏบะฮฺวันศุกร์ อธิบายความหมายในทางภาษาและทางวิชาการของค่ำคืนลัยละตุลก็อดรฺ กล่าวถึงทัศนะต่างๆ เกี่ยวกับการกำหนดคืนลัยละตุลก็อดรฺ และเรียกร้องให้มุสลิมทุกคนให้ความสนใจและให้ความสำคัญกับค่ำคืนที่ล้ำเลิศที่สุดในรอบปี ซึ่งมิอาจจะมีคืนใดเทียบเท่าได้อีก การเพิกเฉยที่จะค้นหาคืนลัยละตุลก็อดรฺจึงนับว่าเป็นความขาดทุนที่น่าเสียดายยิ่ง

บรรยายต้อนรับเดือนเราะมะฎอนให้แก่นักศึกษามหาวิทยาลัย ภายใต้หัวข้อ เยาวชนกับการสร้างบุคลิกภาพในเดือนเราะมะฎอน พูดถึงความสำคัญของเดือนเราะมะฎอนและบทบาทในการพัฒนาคนในยุคปัจจุบัน ที่สังคมเต็มไปด้วยความตกต่ำทางศีลธรรมและจริยธรรม ความมุ่งหมายของเราะมะฎอนในการสร้างคนให้เป็นคนที่มีคุณภาพตามทัศนะของอัลลอฮฺพระผู้เป็นเจ้า หรือที่เป็นคนที่มีความตักวานั่นเอง เป็นวิถีแห่งการสร้างคนที่ครอบคลุมทั้งด้านจิตวิญญาณ ร่างกาย สติปัญญา และด้านสังคม

คุฏบะฮฺวันศุกร์ อธิบายความสำคัญของการกุรบานหรือการเชือดอุฎหิยะฮฺ ซึ่งเป็นเอกลักษณ์สำคัญในวันอีดิลอัฎฮา ที่มุสลิมทุกคนไม่ควรเพิกเฉยและละเลยไม่สนใจ พร้อมด้วยหลักฐานจากอัลกุรอานและหะดีษ รวมถึงทัศนะจากบรรดาอุละมาอ์

บรรยายเกี่ยวกับภารกิจมุสลิม 13 ข้อในเช้าวันอีด อาทิ การจ่ายซะกาตฟิฏรฺ การทำความสะอาดร่างกาย การออกไปละหมาดที่สนาม การเปลี่ยนเส้นทางขากลับ การอวยพร การเยี่ยมเยียน การบริจาคทาน และอื่นๆ จากเว็บมุสลิมออนแอร์

คุฏบะฮฺวันศุกร์ว่าด้วยการถือศีลอดในวันอาชูรออ์หรือวันที่ 10 มุหัรร็อม อธิบายที่มาที่ไปของความประเสริฐดังกล่าวจากซุนนะฮฺของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม รวมทั้งพูดถึงข้อเท็จจริงบางประการเกี่ยวกับความเข้าใจในเรื่องฮิจญ์เราะฮฺหรือเหตุการณ์การอพยพของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จากมักกะฮฺสู่มะดีนะฮฺ ซึ่งแท้จริงแล้วการฮิจญ์เราะฮฺนั้นมีความหมายและประเภทต่างๆ อีกหลายด้านที่มุสลิมต้องเข้าใจและนำมาใช้เป็นบทเรียนในชีวิต

กล่าวถึงความสำคัญของสิบวันแรกเดือนซุลหิจญะฮฺและภารกิจต่างๆ ของมุสลิมในวันดังกล่าว ซึ่งสังคมมุสลิมส่วนใหญ่มักจะหลงลืม พร้อมผูกโยงอะมัลการงานต่างๆ ในเดือนซุลหิจญะฮฺกับเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ในยุคของท่านนบีอิบรอฮีม อะลัยฮิสสลาม เพื่อใช้เป็นบทเรียนในการดำเนินชีวิตตามแบบอย่างอันยิ่งใหญ่ของอิสลาม อันเป็นศาสนาที่อัลลอฮฺทรงโปรดปราน

คุฏบะฮฺวันศุกร์ พูดถึงความประเสริฐของสิบวันแรกเดือนซุลหิจญะฮฺ รวมทั้งอะมัลความดีต่างๆ ที่อิสลามสนับสนุนให้ปฏิบัติในช่วงเวลาอันประเสริฐยิ่งที่สุดในรอบปี รวมทั้งอธิบายถึงที่มาที่ไปที่ทำให้ซุลหิจญะฮฺและอีดอัฎฮาเป็นช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ที่จะแสดงถึงพลังแห่งประชาชาติมุสลิม ซึ่งจำเป็นที่มุสลิมทุกคนต้องตระหนักและมีส่วนร่วมเฉลิมฉลองวันเหล่านี้ตามเป้าประสงค์อันยิ่งใหญ่ของศาสนาอิสลาม

คุฏบะฮฺวันศุกร์ สะกิดเตือนให้คำนึงถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นทำความดีในช่วงสิบคืนสุดท้ายของเราะมะฎอน ตามแบบฉบับของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ด้วยการอิอฺติกาฟและอิบาดะฮฺอื่นๆ เพื่อแสวงความประเสริฐอันยิ่งใหญ่ของค่ำคืน ลัยละตุลก็อดรฺ

คุฏบะฮฺวันศุกร์ อธิบายคุณค่าต่างๆ ที่ผู้ถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอนจะได้รับ เป็นมูลเหตุแห่งความสุขที่ได้มาจากการปฏิบัติตามและเชื่อฟังพระผู้เป็นเจ้า ทั้งที่เป็นความสุขในโลกนี้ และในโลกหน้าที่ผู้ถือศีลอดต่างเฝ้ารอวันนั้นด้วยความหวังที่เปี่ยมล้นว่าจะได้รับความโปรดปรานอันมหาศาลจากอัลลอฮฺพระผู้อภิบาลผู้ทรงเมตตา