Nhóm Shi-ah (Raafi-dhah)

Ông Ahmad bin Abdurrahman Al-Qaadhi nói: “...Quả thật tôi đã thấy các vấn đề của giáo lý đức tin cũng như sự sắp xếp và bố trí của nó được dựa theo sự chỉ dạy của Thiên sứ e về sáu điều căn bản của đức tin Iman được nói trong Hadith đại Thiên Thần Jibril đến dạy Người e. Căn cứ theo các văn bản giáo lý từ Qur’an và Sunnah tôi muốn trình bày nội dung ý nghĩa của sáu đức tin căn bản đó nhằm phơi bày sự lệch lạc nằm ngoài phạm vi của chúng cũng như muốn phản hồi những điều lệch lạc này một cách không dài dòng và lượm thượm. Cuốn sách giáo lý đức tin này là một tài liệu tương đối, không quá dài cũng không quá tóm lược nhưng tôi đã trình bày theo cách dễ hiểu mong rằng các tín đồ Muslim có thể tìm thấy những điều hữu ích từ cuốn sách cũng như gặt hái được giá trị từ giáo lý đức tin ...”

Tiến sĩ Saleh bin Abdul-Aziz bin Uthman Sanadi nói: “...Quả thật, các vị Sahabah của Muhammad e – cầu xin Allah I hài lòng về họ -, khi nhắc đến họ làm tâm hồn hân hoan, tự hào và hãnh diện, khi nhắc đến họ làm cho các buổi học giảng giải giáo lý cũng như các buổi tọa đàm trở nên hào hứng, hoa mỹ và lịch lãm hơn. Làm sao mà sự việc không thể như thế khi mà họ là những hàng ngũ kiên cường với tinh thần bất khuất trong đám bề tôi của Allah I! Làm sao mà sự việc không thể như thế khi mà họ là những con người phúc đức và tốt đẹp trong nhân loại! Làm sao mà sự việc không thể như thế khi mà họ là những tấm gương sáng ngời về đức độ và đạo hạnh! Các vị Sahabah – những người Muhajir (dân Makkah dời cứ đến Madinah) và những người Ansar (dân Madinah) – trong số họ, có những vị tiên phong trong đức tin Iman, trong các việc làm đạo hạnh và thờ phượng Allah I, họ là những người sẽ được Allah I hài lòng về họ và họ sẽ toại nguyện với Ngài; trong số họ có những vị được Allah I hài lòng về họ vì họ đã thề nguyện trung thành với vị Nabi của Ngài e dưới tàng cây...”.

Bạn biết gì về Shi’ah?: “Và điều phản bác lại những dòng lời này là sự thiếu hiểu biết của đa số người Ả rập cũng như những người Muslim về sự thật của nhóm phái này kể cả là tầng lớp nào trong xã hội: người dân nói chung hay các tầng lớp trí thức và chuyên môn như các nhà tư tưởng, các nhà học giả và khoa học, các nhà chính trị, ... nguyên nhân là do giáo phái Shi’ah không có trong xứ sở của họ và chúng tôi đặc biệt chỉ đề cấp đến các quốc gia như Jordan, Ai cập, Libya, Tunisia, Algeria, Morocco (Ma-rốc), Sudan và một số quốc gia Islam khác. Vợi sự leo thang của các sự kiện hiện nay, đặc biệt là sự kiện chiếm đóng Iraq năm 2003 tây lịch, cuộc chiến ở Li-băng năm 2006 tây lịch, và sau đó là sự can thiệp của Iran và Hezbollah (nhóm phái của Allah) vào các quốc gia Ả rập và Islam, tên Shi’ah đã xuất hiện trên các phượng tiện truyền thông, báo chí và trên các kênh truyền hình vệ tinh đan xen giữa khen và chê, giữa ủng hộ và lên án. Cho nên, cần phải có một lời nói công bằng cho những người Muslim và những người Ả Rập biết rõ về nhóm phái này một cách khách quan và không thiên vị tình cảm, để người đọc có cái nhìn chân thật và tự đánh giá nên ủng hộ hay nên lên án, mục đích cho điều này là để người đọc tiếp cận sự thật về nhóm phái này một cách công bằng và khách quan.”

Đây là các trang viết nói về nhóm người Nusayris, thông qua các chủ đề tìm hiểu: Khái niệm giáo phái Nusayris, tại sao nó được gọi như vậy, và những tên gọi khác của nhóm phái này. Sự ra đời của giáo phái Nusayris; những người tên tuổi trong giáo phái Nusayris; tín ngưỡng của giáo phái Nusayris; các mật hiệu nhận biết nhau của những người Nusayris; vấn đề thề nguyền đối với giáo phái Nusayris; các giáo điều của giáo phái Nusayris; các ngày lễ của giáo phái Nusayris; các sách và mô hình của giáo phái Nusayris, cách thức gia nhập tín ngưỡng của Nusayris. Các nhóm trong giáo phái Nusayris; sự thù địch của giáo phái Nusayris với những người Muslim; và giới luật Islam về giáo phái Nusayris.