Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem Allah’ın Rasulü’dür

İbâdet,Muâmelât ve Ahlâkta Muhammedî Yol: Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-’in sünneti, bu dînin pratik bir uygulamasıdır.İslâm dînini, intisap edilmesi ve yaşanması kolay bir dîn haline getiren bütün bu özellikler, onun sünnetinde toplanmıştır. Çünkü O’nun sünneti, hayatın bütün yönlerini, ibâdeti, muâmelâtı, ahlâkı,maddiyâtı ve mâneviyâtı kapsar. Bu kitap, İmam İbn-i Kayyim el-Cevziyye’nin "Zâdu’l-Meâd Fî Hedyi Hayri’l-İbâd" adlı kitabında zikrettiği konuların bir özeti niteliğindedir.

Örnek almamız amacıyla Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in günlük yaşamından kesitler sunulmaktadır.

İslâm Peygamberi Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem- : İslâm peygamberi Muhammed -sallalahu aleyhi ve sellem-'in hayatını anlatan kısa bir eserdir. Bu eserde onun ismi, soyu, yaşadığı yer ve evliliği, elçiliği ve davet ettiği şey, peygamberlik alametleri, getirdiği din ve muhaliflerinin ona karşı tutumları açıklanmıştır.

Peygamberini tanı! Çünkü her birimiz öldükten sonra kabrine konulacak, kabrinde ruhu bedenine iâde edilecek, kabrinde iki melek ona gelip onu oturtacak ve peygamberi hakkında sorguya çekecektir.

Ben, (( اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ . اَللّهُمَّ بَارِكْ عَلىَ مُحَمّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلى إِبْرَاهِيمَ وَعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.)) "Allahumme salli a’lâ Muhammedin ve a’lâ âli Muhammed kemâ salleyte a’lâ İbrâhime ve a’lâ âli İbrahime inneke hamîdun mecîd. Allahumme bârik ala Muhammedin ve a’lâ âli Muhammedin kemâ bârakte a’lâ İbrâhime ve a’lâ âli İbrâhime inneke hamîdun mecîd." Diye bilinen "Salli ve Bârik" duâlarının anlamını öğrenmek istiyorum.

Allah Teâlâ, bilmesi ve hakkını vermesinden dolayı Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in haklarını açıklamış ve O’nun haklarını yerine getireni hidâyete erdirmek ve sevmekle vâdetmiştir.

Allah’ı sevmek ve Rasûle uymak

Bu fetvâ, Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-’in bir insan olduğunu, nurdan yaratılmadığını ve her insan gibi bir anne ve babadan dünyaya geldiğini açıklamaktadır.

Bu fetvâ,Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in nurdan yaratılmadığını, O’nun, her insan gibi bir anne ve babadan yaratıldığını açıklamaktadır.

Bu fetvâ, Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-’in makamını, O’nun yaratılmışların en fazîletlisi ve Âdem oğlunun efendisi olduğunu açıklamaktadır.

Bu fetvâ, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in bir insan olduğunu, her insanın başına gelen hastalıklar ve gerçek ölüm gibi şeylerin, O’nun da başına geldiğini, O’nun hayatta olmadığını ve aramızda hazır olmadığını açıklamaktadır.

Bu makale, Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-’e salâtın ne anlama geldiğini açıklamaktadır.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e salât ve selâmın anlamı nedir?"

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e itaat etmek, onun sözünün yanında her sözü terk etmek, onun emir ve yasaklarına teslim olmak; İslâm’ın üzerine binâ olunduğu ikinci kâidenin tâ kendisi olan kelime-i şehâdetin ikinci kısmı "Muhammedun Rasûlullah"ın anlamıdır. Bu sebeple İslâm dîni, iki kâide üzerine kurulmuştur:Yalnızca Allah’a ibâdet edilmesi ve Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e itaat edilmesidir.Hidâyet ve kurtuluşa ermek, fitnelerden kurtulmak ve cennete girmek için, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e itaat etmekten başka bir yol yoktur.

Hiç şüphe yok ki Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’i sevmek, îmândandır. Nitekim kulun, Rasûlullah -sallallahu aleyhi vesellem-’i kendi canından, babasından, evlâdından, âilesinden, malından ve bütün insanlardan daha çok sevmesi gerektiğine delil teşkil eden pekçok âyet ve hadis bulunmaktadır.

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’i nasıl sevmemiz, ona ve onun dînine karrşı görevlerimiz neler olduğu, âyetler ve hadisler ışığında açıklanmıştır.

Peygamber –sallallahu aleyhi ve sellem-’in Ümmeti Üzerindeki Hakları

Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-’in, İncil’de nerede zikredildiğini söyleyebilir misiniz? İncil’de ismen mi, yoksa sıfat olarak mı zikredilmiştir? Bu konuyu ispat noktasında, istifâde edebileceğim kaynaklar hangileridir.Hıristiyan yazarlar ve tercümanlar, İncil’de tahrif yapmışlar mıdır?

Konuşmacı, çocuklarımıza Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in sevgisini nasıl verebileceğimizi açıklamaktadır.