- Classification Tree
- Kur’ân-ı Kerîm
- Sünnet
- Akide - İnanç
- Tevhîd
- İbâdet
- İslam
- İman
- İman İle İlgili Meseleler
- İhsân
- Küfür
- Nifak
- Şirk
- Bid’at
- Sahâbe ve Ehli Beyt
- Tevessül
- Velîlik ve Evliyâların Kerâmetleri
- Sihir ve Sihirbazlık
- Cinler
- Vera ve Bera (Dostluk ve Düşmanlık)
- Ehli Sünnet ve’l Cemaat
- İnançlar ve Dinler
- Fırkalar
- İslam Dinine Nispet Olunan Mezhepler
- Çağdaş Fikir Akımları - İdeolojileri
- Books on Islamic Creed
- Fıkıh
- İbâdetler
- Taharet/Abdest
- Namaz
- Namazın Hükmü
- Ezan ve İkâmet
- Beş Vakit Namazın Vakitleri
- Namazın Şartları
- Namazın Rükunları
- Namazın Vâcipleri
- Namazın Sünnetleri
- Namazın Kılınma Şekli
- Farz Namazlardan sonra Yapılan Zikirler
- Namazı Bozan Haller
- Sehv - Yanılma Secdesi
- Prostration of Recitation
- Prostration of Gratitude
- İmamlık İle İlgili Hükümler
- Cuma Namazı
- Cemaatle Kılınan Namaz
- Özür Sahiplerinin Namazları
- Nafile Namaz
- Cenaze
- Zekât
- Oruç - Oruç Tutmak
- Hac ve Umre
- Muâmelat
- Yeminler ve Adaklar
- Aile
- Tıp, Tedâvi ve Meşru Rukye
- Yemek ve İçmek Adabı
- Suçlar
- Had Cezaları
- Hüküm - Yargı
- Cihâd
- Fıkhu’n Nevâzil - Çağdaş fıkhî Meselelerin Hükümleri
- Müslüman Azınlıkların Anlaşılması
- Yeni Müslümanlarla ilgili Hükümler
- Meşru Olan Siyaset
- Fıkhî Mezhepler
- Fetvâlar
- Fıkıh Usûlü
- Books on Islamic Jurisprudence
- İbâdetler
- Faziletler
- İbâdetlerin Faziletleri
- Faziletli - Erdemli Ahlak
- Adap
- Konuşma Kuralları
- Yolculuk Âdâbı
- Hasta Ziyareti Âdâbı
- Giyinme Âdâbı
- Mescid Âdâbı
- Ziyaret ve Eve Girmek İçin İzin İsteme Âdâbı
- Etiquette of Yawning
- Etiquette of Visiting People
- Etiquette of Market
- Etiquette of Hospitality
- Yol ve Çarşı Âdâbı
- Selam Verme Adabı
- Yeme ve İçme Âdâbı
- Aksırma Âdâbı
- Uyku ve Uykudan Uyanma Âdâbı
- Rüyalar
- Rüyâ Âdâbı
- Duâlar
- Allaha Davet Etmek
- Davet Gerçeği
- Promotion of Virtue and Prevention of Vice
- Va’z-u Nasihat ve Rekaik
- Calling to Allah's Religion
- Issues That Muslims Need to Know
- Arabic Language
- History
- Islamic Culture
- Periodic Occasions
- Contemporary Life vs Muslims' Affairs
- Schools and Education
- Mass Media and Journalism
- Press and Scientific Conferences
- Communication and Internet
- Islamic Civilization
- Orientalism and Orientalists
- Sciences from Muslims Perspective
- Islamic Systems
- Website Competitions
- Various Apps and Programs
- Links
- Administration
- Curriculums
- Minberden Hutbeler
- Academic lessons
- İlim
- Islamic Knowledge Source Texts
- Source Texts of Quran's Interpretation
- Source Texts of Quran's Recitations and Reciting Rules
- Source Texts of Islamic Creed
- Source Texts of Prophetic Sunnah
- Source Texts of Arabic Grammar
- Source Texts of Fundamentals of Islamic Jurisprudence
- Source Texts of Islamic Jurisprudence
- Audio Books and Source Texts
- Seekers of Knowledge
- Seekers of Knowledge (Beginners)
- General Public of Muslims
Fetvâlar
Materya sayısı: 89
-
Türkçe
Müftü : Muhammed b. Salih el-Useymin Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Aynı mekânda ikâmet eden bir grup insanın, cemaat olup bu mekânda namaz kılmaları câiz mi, yoksa mescide gitmeleri mi gerekir?"
-
Türkçe
Müftü : Muhammed b. Salih el-Useymin Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Namaz kılan cemaat arasında şöyle bir tartışma çıktı: Bir adam mescide sonradan girdiği zaman namaza durulduğunu ve safın tamamlanıp kendisi için o safta yer kalmadığını görürse, namazını kılabilmek için tamamlanmış saftan bir kişiyi kendi yanına çekmesi câiz olur mu, yoksa safın arkasında tek başına mı namazı kılar veya ne yapar?"
-
Türkçe
Müftü : Muhammed b. Salih el-Useymin Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Zekâtın farz olmasının şartları nelerdir?"
-
Türkçe
Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid
Ben 23 yaşında genç bir kızım. Açıkça söyleyeyim ki namaz kılmıyorum. Namazı kılsam bile bütün farzlarını kılmıyorum. Açıkçası ben müzik de dinliyorum. Ancak Allah şahidim ki bu konu bende psikolojik bir durum yaratıyor. Namaz kılmak istiyorum, Allah’a itaat etmek istiyorum, O’ndan da korkuyorum. Müslüman biri olduğum için de övünüyorum. Rabbim ortağı olmayan tek Allah’tır. Sevgili Mustafa s ve siretini seviyorum. Kıssalarını dinlediğimde etkileniyorum. Allah’a hamd olsun. Bu yıl Umre’ye gitmemi Allah nasip etti. Bunun için çok sevinçliydim. Buna rağmen kendimi inkârcı hissediyorum. Ya da benimle kâfirler arasında bir fark göremiyorum. Çünkü namaz kılmıyorum. Namaza devam etmek için çok uğraştım. Ancak bu duruma nasıl geldiğini bilmiyorum. Bilmeniz gereken bir durum da ben uzun bir müddet hiç namaz kılmadım. Din hakkında çoğu durumları bilmediğimi hissediyorum. İslam dinine ait işlerden namaz veya zekât yâda umre vb. hiçbir ameli Allah’ın benden kabul etmeyeceği hissine kapıldım. Gideceğim yer kuşkusuz cehennemdir. Elimden tutacak ve bana nasihat edecek, bu kayboluş durumumdan çıkaracak birine muhtacım. Bu durumda oluşuma da nefret ediyorum!! Bütün bunların yanında başka bir problem daha var. Ramazan’da çoğu günler oruç tutmadığımı da hissediyorum. Ben herhangi bir hastalıktan da şikâyetçi değilim. Yani oruç tutmama engel bir durum yok. Açıkçası ramazandan mı yoksa Şevval ayından mı altı gün oruç tuttuğumdan bile emin değilim. Bu durumları karıştırdım. Bu probleme Allah’tan uzak kaldığım dönemlerde karşılaştım. Ben Allah’ın sebebsiz yere orucu bozandan kabul etmeyeceğini ve kefaret gerektiğini de biliyorum. Ne yapmalıyım? Lütfen bana yardım edin ve bilgilendirin. Lütfen. Ben çok umutsuzum. Allah’ın izniyle vereceğin cevabı iyilikler tartısında kılmasını Allah’tan dilerim. Sizin ve bütün Müslümanların mükâfatını hayırla versin.
-
Türkçe
Müftü : Abdulaziz b. Abdullah b. Baz
İçerisinde kabirler (türbeler) bulunan câmi ve mescitlerde kılınan namazlar geçerli olur mu?
-
Türkçe
Müftü : Muhammed b. Salih el-Useymin
Ben, (( اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ . اَللّهُمَّ بَارِكْ عَلىَ مُحَمّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلى إِبْرَاهِيمَ وَعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.)) "Allahumme salli a’lâ Muhammedin ve a’lâ âli Muhammed kemâ salleyte a’lâ İbrâhime ve a’lâ âli İbrahime inneke hamîdun mecîd. Allahumme bârik ala Muhammedin ve a’lâ âli Muhammedin kemâ bârakte a’lâ İbrâhime ve a’lâ âli İbrâhime inneke hamîdun mecîd." Diye bilinen "Salli ve Bârik" duâlarının anlamını öğrenmek istiyorum.
- Türkçe
-
Türkçe
Müftü : Muhammed b. Salih el-Useymin Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Bu makale, Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-’e salâtın ne anlama geldiğini açıklamaktadır.
-
Türkçe
Müftü : Abdulaziz b. Abdullah b. Baz Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Namaz kılmayan kimsenin oruç tutmasının hükmü nedir? Bu kimsenin orucu geçerli olur mu?"
-
Türkçe
Müftü : Muhammed b. Salih el-Useymin Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Hadesten ve necâsetten tahârette (temizlenmekte) aslolan nedir? "
-
Türkçe
Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e salât ve selâmın anlamı nedir?"
-
Türkçe
Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Allah Teâlâ farz namazları, müslümanlara savaş meydanında bile cemaatle kılmayı emrettiğine göre, barış halinde mescit veya câmide cemaatle kılmanın farz olması daha önce gelir.Çünkü cemaat namazı, Kur’an ve sünnetten farz olduğuna delâlet eden bir çok delil vardır.
-
Türkçe
İslam Soru-Cevap Sitesi; davet, ilim ve eğitim sitesi olup sağlam kaynaklara dayalı, yeterli ve kolay bir şekilde bilimsel cevapları ve istişareleri sunmayı amaçlamaktadır. Bu cevaplar Şeyh Muhammed Salih El Muneccid tarafından denetlenmektedir.Sitemiz, Müslüman ve gayri Müslimlerden gelen şer’i, psikolojik veya sosyal konularla ilgili sorulara cevap vermekten memnuniyetduyar.
-
Türkçe
Müftü : Muhammed b. Salih el-Useymin Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Aylık maaşların zekâtı nasıl çıkarılır?"
-
Türkçe
Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed Salih el-Müneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Farz namazda selâmdan sonra tokalaşmanın (musafaha yapmanın) ve yine farz namazdan sonra duâ için elleri kadırmanın hükmü nedir?Allah Subhânehu ve Teâlâ’dan ilim talebinde bize yardım etmesini dilerim\”.
-
Türkçe
Müftü : İlmi Araştırmalar, Fetva, Davet ve İrşad Daimi Komitesi Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”İmam, namazı bitirince (selâm verdikten sonra) toplu bir halde açıktan istiğfarda bulunmaktadır. Bu davranış câiz midir?\”.
-
Türkçe
Müftü : İlmi Araştırmalar, Fetva, Davet ve İrşad Daimi Komitesi Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi, 5324 no ve 3.11.1420 hicrî tarihli saygıdeğer umum müftüsüne,ondan da Büyük Âlimler Heyeti Genel Sekreterliği Komitesi’ne havale edilen Abdullah Âl-i Rabîa tarafından sorulan sorunun metni şöyledir: "Bazı insanlar, her yıl, 14 Şubat gününü Sevgililer Günü (Valentine Day) olarak kutlamaktadırlar.Bu insanlar,birbirlerine kırmızı güller hediye etmekte,kırmızı giysiler giymekte ve bu gün dolayısıyla birbirlerini tebrik etmektedirler. Bazı pastaneler bu gün dolayısıyla kırmızı renkte pasta ve şekerlemeler imal etmekte ve bunların üzerine de kalp resimleri yapmaktadırlar. Bazı işyerleri de bu gün için imal edilen mallarını (satmak için) ilanlar vermektedirler. Buna göre şu konulardaki görüşünüz nedir?
- Türkçe
- Türkçe Müftü : Muhammed b. Salih el-Useymin Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
"Bazı câmi ve mescitlerin imamları, seslerini Kur’an ile güzelleştirmek için başkalarının kıraatlarını taklit etmektedirler. Bu davranış meşrû ve câiz midir?"
- Türkçe Müftü : İlmi Araştırmalar, Fetva, Davet ve İrşad Daimi Komitesi Çeviri : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Ramazan ayının ilanı konusunda Arap ülkeleri arasında süregelen ihtilaflardan dolayı tam bir şaşkınlık içindeyiz. Örneğin Suudi Arabistan, Ramazan ayının girdiğini Perşembe günü ilan etti. Kuveyt ise Cuma günü ilan etti. Burada Suudi Arabistan’ın ilanına göre Şaban ayı 29 gün oldu, Kuveyt’in ilanına göre Şaban ayı 30 gün oldu. Paris’te yapılan bilimsel ve astronomik hesaplamaya göre ise hilal, 30 Mayıs 1984 yılının Çarşamba günü doğmaktadır. Suudi Arabistan’ın, 31 Mayıs Perşembe gününü, Ramazan ayının girişini ilan ederken, temel dayanağının ne olduğunu sizden açıklamanızı ricâ ediyoruz.