Kadınlarla İlgili Konular

Yazar, aşağıdaki sebeplerden dolayı namaz kılmayanlara cevap vermektedir: 1. Örtünmek isterim, ama ikna olmam lazım. 2. Örtünmem gerekiyor, ama geleceğimi düşünmek zorundayım. 3. Allah beni başı açık olarak da sever. 4. Kapalıyım, ama âilem okul için başımı açmamı istiyor. 5. Fazla açık olmadığım için, günah olduğunu zannetmiyorum. 6. Genç yaşta da kapanmak olmaz ki, yaşlanınca inşallah. 7. Tekrar açılırım düşüncesiyle kapanmıyorum. 8. Bazı özgürlüklerimin kısıtlanacağı düşüncesiyle kapanmak istemiyorum. 9. Kapanmak önemli değil, önemli olan kalbinin temizliği. 10. Evlenince kapanırım. ’Kızım, evlenince kapan’ 11. Güzelliğimi sergilemek istediğimden dolayı kapanmamıştım. 12. Kapanırsam, diğer dini vecibelerimi de yerine getirmem gerekecek. 13. Dinden çıkmadığıma göre başımı açmamda problem yok. 14. Başörtüsü için kendimi hazır hissetmiyorum. 15. Bu zamanda da başörtüsü olmaz ki! Hangi çağdayız? 16. Kısmet, bir bakarsın kapanırız inşallah. 17. Önemli olan, saç dışındaki vücudun teşhir edilmemesi. 18. Denedim, ama boğulacak gibi oldum. 19. Evlenememe korkusu. 20. Lise ve üniversitedeki başı açık öğrencilere dinimi anlatacağım için başımı açacağım. Yani hizmet için. 21. Kapanmak içimden gelmiyor. 22. Başörtülülerin yeterince örnek olamamaları. 23. Nefsime yenik düştüğümden, kapanamıyorum.

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Kadın, Cuma namazını kaç rekât kılmalıdır?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Cuma namazı için yıkanmak ve süslenmek hem erkekleri, hem kadınları kapsar mı? Cuma gününden bir veya iki gün önce yıkanmanın hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Kabirleri ziyaret etmenin hükmü nedir? Fatiha sûresi okumanın hükmü nedir? Kadınların kabirleri ziyaret etmelerinin hükmü nedir?"

Bu konferans, mü’min kadınlara nasihatlar içermektedir.

Annesi kâfir olan biri, annes kendisinin sakalından ve hanımının peçesinden nefret etmektedir. Oğlu üzerinde mutlak tasarruf sahibi olmayı istemektedir. Kocamın annesi de kâfirdir. Kâfir bir ülkede yaşamaktadır. Ben peçeliyim ve kocam da sakallıdır. Bir buçuk yaşında bir çocuğumuz da var. Bu mütedeyyinliğe razı olmuyor ve peçeyi bırakmamı da istiyor ancak buna uymuyorum. Onun resimlerini çekmemize müsaade etmemizi istiyor. Arkadaşları görsün diye bensiz götürmek de istiyor. Aynı zamanda benimle birlikte insanların arasına çıkmayı reddediyor. Arkadaşlarıyla birlikte evime gelmelerini istedim. Razı olmadı. Ancak onunla tek başına çıkmayı istiyor. Ben buna rıza göstermedim. Buna şimdilik müsaade etmiyorum. Ona zarar verebilir. Ben de onunla çıkmasına hala inat etmesini anlayamıyorum. Beni, kocamı ve oğlumu görmek istiyor. Ne yapmalıyım? Ancak ben onunla çoğu zaman iyi olmayan bir üslupla konuşuyorum. Ben bu yaptığımın dinden olmadığını biliyorum. Bu durumlarda onunla nasıl davranmam gerektiğini bilmek istiyorum?

Bazı kardeşlerimle, işyerinde yabancı erkek ve kadınının aynı ortamda bulunmasının haram olduğu konusunda tartıştığım zaman bana:Erkek ve kadının aynı ortamda bulunması (çalışması), doğal bir durumdur. Çalışan, erkeğin kendisidir. Ülkemizde iş imkânları kısıtlı olduğu için erkeğin bu işine devam etmesinden dolayı kendisi günahkâr olmaz. Sizden, bu konuda bize detaylı bilgi vermenizi ricâ ediyorum.

Ben, yeni doğum yaptığımdan dolayı Ramazan ayı boyunca tutamadığım orucun kazasını nasıl tutmalıyım? Kaza orucuna başlamadan önce söylemem gereken niyet nasıl olmalıdır?

Ben, düzenli olarak oruç tutuyorum. Doğru bir şekilde hicab ile örtünmezsem orucumun sahih olup-olmadığını öğrenmek istiyorum. Zirâ ben, işe gittiğim zaman saçımı, boynumu ve ellerimi açık bırakmakta, fakat diğer yerlerimi örtmekteyim.

Benim, eşimin kızkardeşiyle birlikte oturmam câiz midir? Ona dokunmamla (onunla tokalaşmamla) abdestim bozulur mu? Bizi bu konuda aydınlatır mısınız? Allah Teâlâ, mükâfatınızı en güzel şekilde versin.

(Yabancı) kadınlara bakmanın tamamen haram olduğunu biliyorum. Bazen kadınlardan birisine baktığım zaman bakışımı bir veya iki saniye uzatıyorum, sonra Allah Teâlâ’nın emrini hatırlıyor ve o an gözlerimi onlara bakmaktan sakındırıyorum. Bir kimsenin bu çok kısa süre içerisinde yabancı bir kadına bakmasından dolayı günahkâr olur mu? Ben, "İslâm’da Helâl ve Haram" adlı kitapta, Kur’an’ın, gözleri harama bakmaktan sakındırmayı emrettiğini, bakışı da; "gözlerin, kadının güzelliğine bakmaktan zevk alması veya kadına bakarken şehvetle düşünmesi" diye tanımladığını okudum. Allah’a hamdolsun ben, kesinlikle bu sınıra (noktaya) kadar gitmedim. Ancak ben, bu iki saniyeden dolayı kendimi bir sıkıntı ve stres içinde hissediyorum. Allah Teâlâ sizi mübarek kılsın.

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Beraberinde yaşlı kadınlar olan bir adam için Temettu’ haccı mı, yoksa Kıran haccı mı daha fazîletli-dir? Çünkü Kıran haccında haccın sa’yı sâkıt oluyor. Yine bir kadın, (Kırân haccında) İfâda tavafı ile Vedâ tavafını birleştirebilmektedir.Böylelikle yaşlı kadın için bu daha kolay olmaktadır.Yaşlı kadınlara Temettu’ haccını, yoksa Kıran haccını mı tavsiye edersiniz.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Bir yerde bir grup kadın varsa ve namaz vakti de geldiyse, kadınlar ezân okuyabilir ve kâmet getirebilirler mi? Namazı cemaatle kılmaları (dînen) mümkün müdür?\”.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Müneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”İslâm’da kadının bir mescitte imam olma (imamlık yapma) hakkı var mıdır? Kadının imam olabilmesi için gerekli şartlar nelerdir? Vereceğiniz cevap için şimdiden çok teşekkür ederim\”.

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir kadının, abdest alırken başörtüsünün üzerini mesh etmesi câiz midir?".

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Hâmile bir kadının umre ve hac menâsikini edâ etmesi câiz midir? Hâmilelik süresinin buna bir etkisi var mıdır? Örneğin hâmileliğin sekizinci ayda olması yerine dördüncü ayda olması gibi.Çünkü sekizinci ayda olması halinde izdiham sebebiyle kadının çocuğunu düşürmesi veya hastalanması mümkündür.

Değerli âlim Abdullah b. Abdurrahman el-Cibrîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Bizler, taşra bir bölgede ikâmet ediyoruz.Bazen,bizden 50 kilometre uzaklıktaki şehirde oturan amcamın evini ziyâret etmek istiyorum. Bunun için yolcuların karma (kadınlı-erkekli) bindikleri toplu ulaşım araçlarını kullanmam gerekiyor ve oraya daima mahremsiz gidiyorum. Babam, yolculuğun masraflı olduğunu söyleyerek ya tek başıma gitmemi, ya da gitmememi istemektedir. Benim için gidebileceğim başka bir yer de yoktur. Bilindiği üzere ben, her beş veya sekiz ayda bir amcama gidiyorum. Buna göre benim mahremsiz olarak amcamlara gitmem câiz midir, değil midir?

İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir: "12 veya 13 yaşlarında bir kız çocuğu, üzerinden mübârek Ramazan ayı geçtiği halde oruç tutmadı. Kendisine veya âilesine bir şey gerekir mi? Bu kız oruç tutmalı mıdır? Oruç tutmadığı zaman kendisine bir şey gerekir mi?".

Bu fetvâ, yabancı kadınlarla tokalaşmanın hükmü açıklamaktadır.