Taharet/Abdest

Bu kitapçık, Elbânî’nin; "Sahih-i Sünen-i Tirmizî" adlı eserinden, taharet (temizlik) konusunda derlenmiş kırk sahih hadisi ihtiva etmektedir.

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Oruçlunun cünüplükten dolayı yapacağı guslü tanyeri ağardıktan sonra yapmasının hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Dîni, -sakal gibi- kabuk (şekil) ve öz diye iki kısma ayırmak doğru mudur?"

Size sormak istediğim bir sorum olacak: Baba cinsel organını çıkardı ve ergenlik çağına giren çocuklarına buranın nasıl traş edileceğini açıkladı. Bu yaptığının da İslam’da mustehab olduğunu söyledi. Bu yaptığı doğru mu? Yoksa bu babanın yaptığı haram mı?

Benim yapa geldiğim bir âdetim var ki, bunun iyi mi yoksa kötü mü olduğunu bilmiyorum. Mesela, abdest esnasında ayaklarımı yıkarken, Allah Azze ve Celle’ye, ayaklarımı Sırat’ta sabit kılması için Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellemin makamı ile dua ediyorum. Yine namazda da böyle. Mesela, şöyle diyorum: Rabbim! Peygamberin sallallahu aleyhi ve sellemin makamı için beni bağışla, bana merhamet et ve bana müsamaha göster. Böyle bir dua caiz midir değil midir? Bununla beraber şunun bilinmesi gerekir ki, ben bu şekilde dua etmeyi âdet haline getirdim ve inanıyorum ki, Allah Subhânehû ve Teâlâ, Habibi sallallahu aleyhi ve sellem ile tevessül edenin duasını geri çevirmez.

Evde köpek barındırmak, necâsettendir.Fakat bir müslüman, bekçilik yapması için evde köpek barındırır ve köpeği evin dışında, konutların bulunduğu sitenin girişinde başka bir yere bırakırsa, bunun hükmü nedir? Köpeğe dokunursa, kendisini nasıl temizlenmesi gerekir? Kendisini temizleyebilmesi için toprak veya çamur bulamazsa, hükmü nedir? Kendisini temizleyebilmesi için toprak veya çamurun yerine geçen başka temizleyici madde var mıdır? Bazı zamanlar, (evinde köpek barındıran/besleyen) bu kimse yürüyüş veya koşu için yanına köpeğini almakta, onun sırtını sıvazlamakta ve onu öpmektedir.

Bilindiği gibi kasık kıllarını traş etmek (etek traşı olmak), fıtrattandır. Fakat erkek çocuklarımıza bu dînî hükmü ne zaman öğretmeliyiz?

Bulûğu’l-Meram Ahkam Hadisleri derslerinin, Temizlik kitabının 1. Bölümü, Mestler üzerine mesh babı

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Ben, bir defa sahurdan önce ihtilam oldum. Hem yıkanma imkânım yoktu, hem de yıkanmaktan çok utanıyordum. Çünkü anne ve babam, ihtilam olduğumu bileceklerdi.Bunun için boy abdesti almadan sahurumu yedim. Malesef o gün sabah namazını da kılamadım. Fakat daha sonra yıkanıp sabah namazını kıldım. Şimdi orucumun kabul olup-olmadığını öğrenmek istiyorum.Zirâ ben, cünüp olduğum halde sahur yemeğini yediğimden dolayı hatalı olduğumu zannediyorum. Bundan dolayı orucum kabul olur mu?\”.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Cünüplüğü teyemmümle gidermek câiz midir?\”.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Eşimin Ramazan ayında halk hamamlarına gitmesi câiz midir? Bilindiği üzere evimizdeki banyo küçük ve eşim hâmile olduğu için soğuktan korkmaktadır\”.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Ben, cünüp iken namaz kıldım. Doğrusu işin başında bunun hükmünü bilmiyordum ama sonradan öğrendim. Fakat ben, önem vermeyen, lakayıt bir müslüman idim. Ben, cünüp iken birçok namaz kıldım. Bir defasında evde iken (cemaate) imam olarak da namaz kıldırdım ve cünüp olduğumu söylemekten utandım. Şimdi tevbe etmek istiyorum.Bu halde kılmış olduğum namazları tekrar mı kılayım, yoksa birçok nâfile namaz mı kılayım? Buradaki sebep; benim ihmalimdir ve ben, tevbe etmek istiyorum. Ne yapmalıyım?\”.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Ben, bir defasında öğle yemeğini yedikten sonra uyudum. Uykuda rüyâ gördükten sonra ihtilam oldum. İkindi namazı için ezân okunurken uykudan uyandım ve hava çok soğuktu. Bundan dolayı yıkanamadım. Sadece iç çamaşırımdaki meninin eserini giderdikten sonra teyemmüm aldım ve namazımı kıldım. Bu yapmış olduğum şey doğru mudur? İhtilamdan sonra yıkanmak farz mıdır? Yoksa meninin eserini giderdikten sonra temiz olmam için abdest almam yeterli midir? Gerçekte ben, soğuk hava sebebiyle birkaç gün sonra yıkandım ve bu günlerdeki namazların hepsini bu elbiseyle kılıyordum\”.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Ben, sitenizde mestlerin üzerini mesh etmekle ilgili bir fetvâda, kulakların birlikte mesh edildiği gibi mestlerin üzerinin de birlikte mesh edilmesi gerektiğini okumuştum.Buna göre mestlerin üzerinin birlikte mesh edilmesi farz mıdır yoksa farz değil de sadece daha fazîletli midir? Ayrıca sağ ayağın sağ elle, aynı şekilde sol ayağın da sol elle mi mesh edilmesi gerekir? Bilindiği üzere çalıştığım işyerinde yerlerin pis olduğu için çoraplarla yere basmam mümkün olmadığından dolayı her ayağımı ayrı ayrı mesh ediyorum. Yani sol ayağımın üzerinde durarak önce sağ ayağımı, sonra da sağ ayağımın üzerinde durarak sol ayağımı mesh ediyorum\”.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Âlimlerin, çarıkların (mestlerin) üzerini mesh etme ile imâmenin üzerini mesh etmeyi birbirinden ayırmakta dayandıkları ölçüleri nedir? Zirâ âlimler, üzeri mesh edilen çarıkların (mestlerin) çıkarılmasının abdesti bozduğunu, üzeri mesh edilen imâmenin çıkarılmasının ise, abdesti bozmadığını söylemektedirler".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Kep, şapka veya kufiye gibi başımın üzerine giydiğim şeyin üzerini abdest suyu ile mesh edebilir miyim?\”.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir kadının, abdest alırken başörtüsünün üzerini meshi ilgili hükümler nelerdir? Çorapların üzerini mesh ile başörtüsünün üzerini meshin hükümleri aynı mıdır?".

Bir grup âlimin cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Abdestte başın mesh ediliş şekli nasıldır (baş nasıl mesh edilir)?".