Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Evlilik gecesi eşiyle zifafa girmeden önce iki rekât namaz kılmanın hükmü nedir? "
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir kadının kocasının malından kendisi için veya ölmüşlerinden birisi için sadaka vermesi câiz olur mu? "
Namazlarını mescitte kılan, gece namazına kalkan, Pazartesi ve Perşembe günleri orucu ile her ayın 13., 14. ve 15. günlerinde oruç tutan, fakat bununla birlikte hergün eşi, komşusu, eşinin tanıdıkları ve başka kimselerle sürekli tartışan ahlaksız kimse hakkında ne dersiniz?
Kur’an-ı Kerim’de ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in hadis-i şeriflerinde -Allah Teâlâ’nın izniyle- cennete girecek müslümanın nâil olacağı sevap ve nimetler hakkında pek çok deliller zikredilmiştir. Burada özellikle hurîleri belirtmek istiyorum. Buna ilâve olarak hanımı mü’mine ve sâliha bir kadın ise, Allah Teâlâ, müslüman erkeği hanımıyla biraraya getirecektir. Benim sorum: Mü’mine ve sâliha bir kadın cennete girdiği zaman, özellikle de kocası sâlih birisi değil de cehennemlik ise -bundan Allah Teâlâ’ya sığınırız-, bu kadını ne beklemektedir (bu kadının durumu ne olacaktır)?
İslâm şeriatına göre, evlenmeye gücü yeten bir kimsenin, meşrû olmayan cinsel davranışlara düşmemek için en yakın bir zamanda evlenmesi gerekir. Bu meşrû olmayan yollardan birisi de elle boşalmak (masturbasyon yapmak)tır. Fakat bir erkek, hanımının kendisinin üzerindeki haklardan birisi olan cinsel haklarını yerine getiremeyeceğnden emin ise, ne yapmalıdır? Bu kimsenin hemen evlenmesi gerekir mi? Yoksa bu kimsenin elle boşalması (masturbasyon yapması) câiz midir?
Bir kimsenin, başka birisine (büyü yoluyla) bir şeyler yapıp onun hayatta başarısız olmasına gücü yetebileceği doğru mudur? Allah Teâlâ ecrinizi en iyi şekilde versin.
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Bir kimse, hac farîzasını ilk defa edâ etmek istiyorsa ve yanında da evlenme çağında olan bekâr bir oğlu var ve bu kimse, elinde ancak hac yapacak veya oğlunu evlendirecek kadar parası varsa, bu durumda hangisi daha evlâdır: Hac farîzasını mı edâ etmesi, yoksa oğlunu mu evlendirmesi daha evlâdır?
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Hac farîzasını edâ etmek isteyen fakat henüz evlenmeyen bir erkek hangisini önce yapmalıdır?".
Zamanımızda mehir, insanların aşırı yükseltmelerinden dolayı evliliğe bir engel olmaktadır. Evet, insanın istediği kadar hanımına mehir ödemesi haram değildir. Fakat, bu mehir, insanları yorup evlenmekten kastedilen hikmeti yok etmemelidir.