İmamlık İle İlgili Hükümler

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Namaz kılan cemaat arasında şöyle bir tartışma çıktı: Bir adam mescide sonradan girdiği zaman namaza durulduğunu ve safın tamamlanıp kendisi için o safta yer kalmadığını görürse, namazını kılabilmek için tamamlanmış saftan bir kişiyi kendi yanına çekmesi câiz olur mu, yoksa safın arkasında tek başına mı namazı kılar veya ne yapar?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Cuma günü imam son teşehhütte iken (otururken) namaza gelen bir kimse ne yapmalıdır? Namazı dört rekât mı, yoksa iki rekât mı kılmalıdır?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ben mesbuk yani imama birinci rekâttan sonra yetişmiş iken imam bir rekât fazla kıldırdığı ve ben de (imamın fazladan kıldırdığı) o rekâtı sayarsam, benim namazım sahih olur mu? Ben o rekâtı saymayıp da bir rekât daha eklersem, hüküm ne olur?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir kimse, imam son teşehhütte iken mescide girerse, hemen cemaate mi katılmalı, yoksa başka bir cemaati mi beklemelidir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir kimse, imama secdede iken yetişirse, imam ayağa kalkıncaya kadar bekler mi, yoksa hemen namaza girer mi?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir kimse, imamın İftitah tekbiri almasından ve Fatiha’yı okumasından sonra namaza girdi ve kendisi Fatiha’yı okumaya başladı. Fakat Fatiha’yı daha bitiremeden imam rükûya vardı. O da imamla birlikte hemen rükûya mı varmalı, yoksa Fatiha’yı tamamlamalı mıdır?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Namazda imamdan önce hareket etmenin hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Nafile namaz kılanın arkasında farz namaz kılmak, farz namaz kılanın arkasında nafile namaz kılmak câiz midir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir müslümanın, özellikle de kadınların, imamı görmeden televizyon veya radyodan naklen verilen namazla birlikte namaz kılması câiz midir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Günahkârın arkasında kılınan namaz geçerli olur mu?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Cuma günü imam hutbe okurken (hutbede duâ ederken) elleri kaldırmanın hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" "

Fâsığın arkasında namaz kılmak câiz midir?

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Biz, Cuma namazının iki rekat farzını kılıyoruz. Selâmdan sonra imam yüzünü bize dönüyor ve topluca duâ ediyoruz. Bu yaptığımız şey, doğru mudur?\”.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Bir yerde bir grup kadın varsa ve namaz vakti de geldiyse, kadınlar ezân okuyabilir ve kâmet getirebilirler mi? Namazı cemaatle kılmaları (dînen) mümkün müdür?\”.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Müneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”İslâm’da kadının bir mescitte imam olma (imamlık yapma) hakkı var mıdır? Kadının imam olabilmesi için gerekli şartlar nelerdir? Vereceğiniz cevap için şimdiden çok teşekkür ederim\”.