Bid’at Bayramlar

Yılbaşı yortusundan sonra hıristiyanlarla yemekte biraraya gelmenin hükmü

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Örneğin bir kimsenin doğumundan bir veya iki veyahut da daha fazla veya daha az yıl geçtikten sonra (pastanın üzerindeki yanan) mumu söndürerek doğum (yaş) gününü kutlamanın hükmü nedir? Bu kutlamadaki ziyâfetlerde hazır bulunmanın hükmü nedir? Bir kimse böyle bir kutlamaya dâvet edildiği zaman icâbet etmeli midir? Bu konuda bizi aydınlatır mısınız? Allah Teâlâ mükâfatınızı versin."

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Birleşik Krallık’ta (İngiltere’de) ikâmet eden müslü-manların, Noel yortusu vaktinde veya vaktinden sonra evlerinde müslüman âile fertleri için akşam yemeği vermeleri hakkında ne dersiniz? Örneğin akşam yemeği için kızartılmış hindi ile geleneksel Noel akşamı yemeği hazırlamaları, evlerini renkli balonlarla ve kâğıt zincirleriyle süslemeleri ve gizli Noel geleneğini ihya etmeleri gibi. Gizli Noel (Santa) geleneği şudur:Yakın akrabalar-dan her biri, yemeğe gelenlerden birisine gizlice bir hediye seçer, kutlama törenine gelenlerden ve kendisi için satın aldığı bu hediyeyi, kendisini tanıtmadan ona takdim eder. Gizli Santa olarak bilinen bu gelenek, Noel yortusunu kutlayan gayri müslimler arasında yeni gelişen ve onların inançlarıyla ilgili Santa Claus (Noel Baba) efsanesine uygun bir gelenektir. Bu kutlama töreninde sadece müslümanlar (âile fertleri ve yakın akrabalar) hazır bulunuyorsa,bu davranış, helâl midir, yoksa haram mıdır? "

Müslüman olmayan annemin, doğum günümde benim için bir sürpriz doğum günü partisi düzenlemeyi planladığını öğrendim. Bu konudaki hüküm nedir? Eğer doğum gününü kutlamak câiz değil ise, annemin bu isteğini reddederken ona kötülük yapmamak için ne yapmalıyım?

Kâfir ülkelerde miladi Nisan ayının ilk günü bazı insanlar arasında yaygın hâle gelmekte, bazı müslümanlar da bu konuda onları taklit etmekte ve bu günde yalanı câiz görmektedirler... Sayın hocam, siz bu inancı ve bu taklidi nasıl görüyorsunuz?

Benim okulumda her yıl bir sınıf, fakir bir âileye doğum günlerinde hediyeler satın almak için yardım toplama kampanyası düzenlemektedir.Fakat ben, fakir âile, bu hediyeleri teslim alırken: "Allah, hıristiyanları mübârek kılsın" diye duâ ettiği için bunu reddettim. Benim bu davranışım, doğru mudur?

Müslümanların, Ramazan bayramı ile Kurban bayramının dışında kutlayacakları başka hiçbir bayramları yoktur.Bu iki bayramın dışındaki bayramlar, sonradan çıkarılmış bid’at bayramlardır ve bu bayramları kutlamak, câiz değildir.

İslâm şeriatında bir kimsenin, belirli bir gün veya zamanda yalan söylemesinin ve söylemiş olduğu sözleri dilediği şekilde haber vermesinin câiz olduğuna dâir hiçbir şey gelmemiştir. İnsanlar arasında yaygın hâle gelen ve "1 Nisan Şakası" olarak adlandırılan ve güneş yılının dördüncü ayının ilk günü olan 1 Nisan’da dînî bir ölçüyle bağdaşmayan gelişigüzel yalan söylemenin câiz olduğunu iddiâ etmeleri, yalanın bir türüdür.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Örneğin bir kimsenin doğumundan bir veya iki veyahut da daha fazla veya daha az yıl geçtikten sonra (pastanın üzerindeki yanan) mumu söndürerek doğum gününü kutlamanın hükmü nedir? Bu kutlamadaki ziyâfetlerde hazır bulunmanın hükmü nedir? Bir kimse böyle bir kutlamaya dâvet edildiği zaman icâbet etmeli midir?"

Her yıl kutlanan birtakım kutlamalara katılmanın hükmü hakkındaki soruya, değerli âlim Muhammed el-Humud en-Necdî’nin cevabı içermektedir. Her yıl kutlanan "Dünya Âile Günü", "Uluslararası Engelliler Günü", "Dünya Yaşlılar Yılı" gibi, birtakım kutlamalara ve münâsebetlere katılmanın dîndeki hükmü nedir? Yine, İsrâ ve Miraç Kandili, Mevlid-i Nebevî ve Hicretin Yıldönümü kutlamaları gibi, insanlara hatırlatmak ve onlara öğüt vermek amacıyla dînî kutlamalar için birtakım broşürler hazırlamanın veya konferanslar ve İslâmî sempozyumlar düzenlemenin şer’î hükmü nedir?

Nevruz bayramını kutlamanın hükmü hakkındaki soruya, değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun- verdiği cevabı içermektedir. Sorunun metni: Bu web sitesi, gerçekten mükemmel bir site. Allah Teâlâ hepinizi mübârek kılsın.Ben, Nevruz bayramını kutlamanın haram olup-olmadığını sormak istiyordum. Çünkü ben, Farslıyım (İranlıyım) ve (her yıl) bu bayramı kutlamaktayım. Yine bizler, Nevruz bayramında büyük bir sofra kurmaktayız ve bu sofranın üzerine de Kur’an-ı Kerim koymaktayız. Buna göre Nevruz bayramını kutlamak haram mıdır? Yoksa değil midir?

İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi, 5324 no ve 3.11.1420 hicrî tarihli saygıdeğer umum müftüsüne,ondan da Büyük Âlimler Heyeti Genel Sekreterliği Komitesi’ne havale edilen Abdullah Âl-i Rabîa tarafından sorulan sorunun metni şöyledir: "Bazı insanlar, her yıl, 14 Şubat gününü Sevgililer Günü (Valentine Day) olarak kutlamaktadırlar.Bu insanlar,birbirlerine kırmızı güller hediye etmekte,kırmızı giysiler giymekte ve bu gün dolayısıyla birbirlerini tebrik etmektedirler. Bazı pastaneler bu gün dolayısıyla kırmızı renkte pasta ve şekerlemeler imal etmekte ve bunların üzerine de kalp resimleri yapmaktadırlar. Bazı işyerleri de bu gün için imal edilen mallarını (satmak için) ilanlar vermektedirler. Buna göre şu konulardaki görüşünüz nedir?

Sevgililer Günü’nü kutlamanın ve kâfirlere benzemenin haram olduğu, âlimler tarafından delillerle açıklanmıştır.

Sevgililer Günü’nü kutlamanın hükmü hakkında sorulan soruya değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in verdiği cevabı içermektedir.

Sevgiler Günü’nün temeli ile müslümanlara bu konuda bazı tavsiyeleri içermektedir.

"Sevgililer Günü’ne katılmanın ve bu günü kutlamanın hükmü konusunda alimlerin, Kur’an ve Sünnetten delillerle verdiği fetvadır.

Sevgililer Günü’nü kutlamanın hükmü nedir?