Yılbaşı yortusundan sonra hıristiyanlarla yemekte biraraya gelmenin hükmü

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Kendimize çekmek ve onların da bizim kutlamalarımıza katılmaları için müslüman olmayanların (gayr-i müslimlerin) kutlamalarına katılabilir miyiz (katılmamız câiz midir?)"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bayramları münâsebetiyle kâfirleri kutlamanın hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " "

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in doğum gününü (Mevlid-i Nebevî) kutlamak, çocukların doğum günlerini kutlamak, anneler gününü kutlamak, ağaç haftasını kutlamak ve millî günleri (kurtuluş bayramını) kutlamak gibi birtakım bayramları kutlamanın dînî hükmü nedir?"

Ben, gayr-i müslimlerin kutlama törenlerine katılmanın câiz olmadığına dâir fetvâları okudum. Fakat ben, okul veya üniversitede düzenlenen kutlama törenlerine gayr-i müslimlerle birlikte katılmanın hükmünü öğrenmek istiyorum.

Adak (Nezir) ve Şükür Kurbanı ile ilgili hükümler

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ben,müslümanlardan pek çok kimsenin, kâfirlerin, "İsa’nın doğum günü" diye bilinen yılbaşı bayramı ile diğer bazı bayramlarını kutlama törenlerine katıldıklarını gördüm. Bu kutlama törenlerine katılmanın dînen câiz olmadığını onlara gösterebilmem için Kur’an ve sünnetten delil var mıdır? "

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Bayramları münâsebetiyle kâfirleri kutlamanın hükmü nedir?"

HÍCRỈ VE MİLADİ YILBAŞI MEVLİD VE HIRİSTİYANLARIN BAYRAMLARINI KUTLAMANIN HÜKAMỦ

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Hıristiyanların bayramlarında hazır bulunmak ve bu münâsebetle onları kutlamak câiz midir?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Örneğin bir kimsenin doğumundan bir veya iki veyahut da daha fazla veya daha az yıl geçtikten sonra (pastanın üzerindeki yanan) mumu söndürerek doğum (yaş) gününü kutlamanın hükmü nedir? Bu kutlamadaki ziyâfetlerde hazır bulunmanın hükmü nedir? Bir kimse böyle bir kutlamaya dâvet edildiği zaman icâbet etmeli midir? Bu konuda bizi aydınlatır mısınız? Allah Teâlâ mükâfatınızı versin."

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Birleşik Krallık’ta (İngiltere’de) ikâmet eden müslü-manların, Noel yortusu vaktinde veya vaktinden sonra evlerinde müslüman âile fertleri için akşam yemeği vermeleri hakkında ne dersiniz? Örneğin akşam yemeği için kızartılmış hindi ile geleneksel Noel akşamı yemeği hazırlamaları, evlerini renkli balonlarla ve kâğıt zincirleriyle süslemeleri ve gizli Noel geleneğini ihya etmeleri gibi. Gizli Noel (Santa) geleneği şudur:Yakın akrabalar-dan her biri, yemeğe gelenlerden birisine gizlice bir hediye seçer, kutlama törenine gelenlerden ve kendisi için satın aldığı bu hediyeyi, kendisini tanıtmadan ona takdim eder. Gizli Santa olarak bilinen bu gelenek, Noel yortusunu kutlayan gayri müslimler arasında yeni gelişen ve onların inançlarıyla ilgili Santa Claus (Noel Baba) efsanesine uygun bir gelenektir. Bu kutlama töreninde sadece müslümanlar (âile fertleri ve yakın akrabalar) hazır bulunuyorsa,bu davranış, helâl midir, yoksa haram mıdır? "

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi âlimlerinin cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Doğum gününü kutlama gibi, gayr-i müslimlerin bayramlarına katılmak câiz midir?"

Bayramlarında: "Size mutlu yıllar temennî ederiz" diyerek kâfirleri kutlamanın hükmü nedir? Biz, sadece onların iyi olmalarınızı temennî ediyoruz. Çünkü onlar, dînimiz konusunda bize eziyet etmiyorlar. Bazı hocalar tarafından iddiâ edildiği gibi amacımız; şirklerinden dolayı onları kutlamak değildir.

Doğum gününü kutlama gibi, gayr-i müslimlerin bayramlarına katılmak câiz midir?

Bu makale, hıristiyanların bayramlarını kutlamanın hükmü ile ilgili birtakım mesele ve hükümlerini içermektedir.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Hıristiyan bir arkadaşımızın kendi doğum günü minâsebetiyle veya noel bayramı veyahut da yılbaşı münâsebetiyle hazırlayıp bize takdim ettiği ve içerisinde pirinç pilavı,koyun eti veya tavuk eti bulunan yemekten veyahut da bu münasebetle hazırlanan kekten yemenin hükmü nedir? Örneğin: Yeni yılınız kutlu olsun veya mutlu yıllar demek yerine, inşaallah bu yıl başarılı olmaya devam edersiniz (bu yıl başarınızın devamını dilerim) demek gibi, bu hıristiyan arkadaşımızı, sözlü olarak tebrik etmenin hükmü konusundaki görüşünüz nedir?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Hıristiyanların bayramlarında hazır bulunmak (bayramlarına katılmak) ve bu münâsebetle onları tebrik etmek (kutlamak) câiz midir?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Örneğin bir kimsenin doğumundan bir veya iki veyahut da daha fazla veya daha az yıl geçtikten sonra (pastanın üzerindeki yanan) mumu söndürerek doğum gününü kutlamanın hükmü nedir? Bu kutlamadaki ziyâfetlerde hazır bulunmanın hükmü nedir? Bir kimse böyle bir kutlamaya dâvet edildiği zaman icâbet etmeli midir?"