General Fatwas

Ben, (( اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ . اَللّهُمَّ بَارِكْ عَلىَ مُحَمّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلى إِبْرَاهِيمَ وَعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.)) "Allahumme salli a’lâ Muhammedin ve a’lâ âli Muhammed kemâ salleyte a’lâ İbrâhime ve a’lâ âli İbrahime inneke hamîdun mecîd. Allahumme bârik ala Muhammedin ve a’lâ âli Muhammedin kemâ bârakte a’lâ İbrâhime ve a’lâ âli İbrâhime inneke hamîdun mecîd." Diye bilinen "Salli ve Bârik" duâlarının anlamını öğrenmek istiyorum.

İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi, 5324 no ve 3.11.1420 hicrî tarihli saygıdeğer umum müftüsüne,ondan da Büyük Âlimler Heyeti Genel Sekreterliği Komitesi’ne havale edilen Abdullah Âl-i Rabîa tarafından sorulan sorunun metni şöyledir: "Bazı insanlar, her yıl, 14 Şubat gününü Sevgililer Günü (Valentine Day) olarak kutlamaktadırlar.Bu insanlar,birbirlerine kırmızı güller hediye etmekte,kırmızı giysiler giymekte ve bu gün dolayısıyla birbirlerini tebrik etmektedirler. Bazı pastaneler bu gün dolayısıyla kırmızı renkte pasta ve şekerlemeler imal etmekte ve bunların üzerine de kalp resimleri yapmaktadırlar. Bazı işyerleri de bu gün için imal edilen mallarını (satmak için) ilanlar vermektedirler. Buna göre şu konulardaki görüşünüz nedir?

Ramazan ayının ilanı konusunda Arap ülkeleri arasında süregelen ihtilaflardan dolayı tam bir şaşkınlık içindeyiz. Örneğin Suudi Arabistan, Ramazan ayının girdiğini Perşembe günü ilan etti. Kuveyt ise Cuma günü ilan etti. Burada Suudi Arabistan’ın ilanına göre Şaban ayı 29 gün oldu, Kuveyt’in ilanına göre Şaban ayı 30 gün oldu. Paris’te yapılan bilimsel ve astronomik hesaplamaya göre ise hilal, 30 Mayıs 1984 yılının Çarşamba günü doğmaktadır. Suudi Arabistan’ın, 31 Mayıs Perşembe gününü, Ramazan ayının girişini ilan ederken, temel dayanağının ne olduğunu sizden açıklamanızı ricâ ediyoruz.

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "(Devlet dairesinde çalışan) bir memurun, ezanı işittiği zaman hemen namaza koşması mı, yoksa (vatandaşa ait) bazı işlemleri bitirmesi için beklemesi mi daha faziletlidir? Farzı kıldıktan sonra müekked sünnetler dışında nafile namaz kılmasının hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Bayram günü tebrikleşmenin hükmü nedir? Bayram günü için belirli bir tebrikleşme şekli var mıdır?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Hacamat yapanın, hacamat yaptıranın orucu bozulur" hadisi sahih midir? Bu hadisin anlamı nedir? Kan hakkındaki görüşünüz nedir?"