‫ئیسلام ئاینی هەمو پێغەمبەرانی خودایە

‫ئەو ماف وئەرکانەی کە فیتڕەتی مرۆڤەکان داواي دەکات وشەریعەتی ئیسلامیش پەسەنديان دەکات

ژیانی پیغه مبه ری خوا (صلی الله علیه وسلم ) و جه نگ غه زاکانی

ناسيني (خوای گه وره ) ته نها له ریگه ی ئیسلام

بو کامه مال خوت ئاماده ده که یت

خوێنەری بەڕێز: ئەم كتێبەی بەردەستت لە بنەڕەتدا بریتی بووە لە (وتاری ڕۆژی عەرەفەی ساڵی (1432) كۆچی كە لە حەجی ئەو ساڵەدا لە ناو مزگەوتی (نەمیرە)دا لە لایەن زانای ڕێزدار (عبد العزیز بن عبد الله آل الشیخ) (موفتی تێكڕای شانیشینی عەرەبستانی سعودێ‌ و سەرۆكی دەستەی گەورە زانایان)ەوە پێشكەشكراوە و دواتر نووسراوەتەوە و بە ناونیشانی (الإسلامُ منهاجُ الـحیاة) لە لایەن (وەزارەتی ئەوقاف و بانگەواز و ڕێنمایی / وەكیلی وەزارەت بۆ كاروباری مزگەوتەكان و بانگەواز و ڕێنمایی)ـەوە لە چاپدراوە. مامۆستا محمد عبد الرحمن لطیف - خوا پاداشتی خێری بداته‌وه‌ - لەبەر زۆر گرنگی و پڕ سوودی بابەتەكە بە پێویستی زانی كەوا وەریبگێڕینە سەر زمانی كوردی شیرین.

ئه‌م بابه‌ته‌ بریتیه‌ له‌ وه‌رگێرانی ووتارێك سه‌باره‌ت به‌ (سه‌ره‌تایه‌ك له‌ زانستی قورئانی پیرۆز وه‌رگێرانی ماناكانی) له‌ نووسینی ده‌سته‌ بژێرێك له‌ زانایان، له‌م ووتاره‌دا پێناسه‌ی قورئانی پیرۆز كراوه‌، له‌گه‌ڵ باسكردنی چۆنیه‌تی دابه‌زینی بۆ سه‌ر پێغه‌مبه‌ری خوا ( صلی الله علیه وسلم )، پاشان باس له‌ كۆكردنه‌وه‌ی قورئان وچۆنیه‌تیه‌كه‌ی ده‌كات، له‌گه‌ل ته‌رتیب كردنی سوره‌ت وجوزئه‌كان وحزبه‌كان، هه‌روه‌ها جۆره‌كانی ته‌فسیر و وه‌رگێرانی قورئان بۆ سه‌ر زمانه‌ جیاوازه‌كانی تری غه‌یری عه‌ره‌بی .

هاوسەرگیری ڕێگەیەكە ئیسلام پەسەندی كردووە و خوای گەورە بە شەرعی داناوە بۆ ئەوەی مرۆڤ ‏نەفسی خۆی پاك ڕاگرێت، وە بۆ ئەوەی پارێزگاری بكات لەسەر مانەوەی وەچەو ڕەچەڵەكی، وە ‏بۆ ئەوەی بێتە ڕێگەیەك بۆ پەیوەندی كۆمەڵایەتی و چاككردن و ڕەحمەت و سۆز لەنێوان یەكدا، ‏ئیسلام پلە وپایە و گرنگی هاوسەرگیری شەرعی بەرز نرخاندووە، وە بەبەهێزترین هۆكاری داناوە ‏بۆخۆشەویستی و نزیكبونەوە لەنێوان كەسە نامۆ و دورەكان لەیەكتر.

برای به‌ڕێزمان مامۆستا فه‌ریدون موحه‌مه‌د له‌م كتێبه‌ باسی پێناسه‌ی به‌رده‌وام بوون له‌سه‌ر دینی خوا وڕاڤه‌ی ئه‌و ئایه‌تانه‌ی ده‌رباره‌ی به‌رده‌وام بوون هاتوون وگرنگی وبه‌روبومه‌كانی به‌رده‌وام بوون له‌سه‌ر دینی خوا ده‌كات.

موسڵمانی خۆشه‌ویست: مردن فه‌وتان وله‌ناو چوونی یه‌كجاری نیه‌، نه‌خێر هه‌ركیز وانیه‌، به‌ڵكو لێكترازان و جیا بوونه‌وه‌ی ڕوحه‌ له‌ لاشه‌ تا كاتێكی دیاری كراو وه‌ گۆڕانه‌ له‌ حاله‌تێكه‌وه‌ بۆ حاڵه‌تێكی تر، وه‌ گواستنه‌وه‌یه‌ له‌ شوێن و ماڵێكه‌وه‌ ( دونیا ) بۆ شوێن وماڵێكی تر( ژیانی به‌ڕزه‌خ ودواڕۆژ). موسڵمانی خۆشه‌ویست: ئه‌م كیتابه‌ به‌شێكه‌ له‌ كیتابی ( كیف تسابق إلی الخیرات ) نوسینی د. موحه‌مه‌د ئیبراهیم نعیم.

برای موسڵمانم خوای گه‌وره‌ زیاد له‌ نه‌وه‌ت جار له‌ قورئاندا باسی ئارامگرتنی كردووه‌، وه‌ پێغه‌مبه‌ری خواش له‌ ده‌یه‌ها فه‌رمووده‌ی خۆیدا باسی ئارامگرتنی كردووه‌، وه‌ هاوه‌ڵانی به‌ڕێز و تابیعیه‌كان و زانایانی پایه‌ به‌رز هه‌ریه‌كه‌یان به‌ جۆرێك له‌ جۆره‌كان ستایشی ڕه‌وشتی ئارامگرتنیان بۆ كردووین. خوێنه‌ری به‌ڕێز: ئه‌م په‌رتووكه‌ باسی ئارامگرتن له‌ قورئانی پیرۆز وفه‌رمووده‌ صه‌حیحه‌كاندا ده‌كات...

بنه‌ما له‌ بنیات نانی كۆمه‌ڵگه‌ی موسڵماندا بریتیه‌ له‌ خێزانی موسڵمان، لانك و كۆشی خێزانیش بریتیه‌ له‌ ماڵه‌وه ، و په‌روه‌رده‌ تیایدا، كۆڵه‌كه‌ی ئه‌م په‌روه‌رده‌یه‌ش بریتیه‌ له‌ ئافره‌تی موسڵمان. ئه‌م بابه‌ته‌ باس له‌ هه‌ڵسوكه‌وتی ئافره‌تی موسڵمان له‌ ماڵه‌كانیاندا ده‌كات.

خوێنەرى سەنگین، براى لاوى خوێن گەرمم، ئەم نامیلكەیەى بەر دەستى بەڕێزتان باس لە پرسێكى گرنگ دەكات كە ئەویش ئارەزوو و چۆنێتى بەرەنگاربوونەوەیەتى لە قۆناغى لاوێتیدا، كە نووسەر تێیدا بە كورتى باس لە گرنگترین زیانەكانى شوێنكەوتنى ئارەزوو دەكات وە پاشان هۆكارەكان و لە كۆتایشدا چارەسەرى گونجاو بۆ گرفتەكان دادەنێت

كۆمه‌ڵه‌ چیرۆكێكى رِاسته‌قینه‌یه‌ هانى مرۆڤ ده‌دات بۆ ته‌وبه‌ كردن و گه‌رِانه‌وه‌ بۆ لاى خوا .

خوای گه‌وره‌ منه‌ت ده‌كات به‌سه‌ر به‌نده‌كانیدا به‌وه‌ی كه‌ ماڵ وسه‌ره‌وت وسامان ومناڵ ونه‌وه‌ی پێ به‌خشیون، بۆ ئه‌وه‌ی تاقیان بكاته‌وه‌ له‌وه‌ی كه‌ پێی عه‌طا كردوون، جا یان ده‌بێت به‌ نــاز ونیعمه‌ت بۆ خــاوه‌نه‌كه‌ی، یان ( خوا په‌نامان بدات ) ده‌بێت به‌ به‌ڵا وموصیبه‌ت بۆی...

مانگی ڕه‌مه‌زان مانگی لێخۆشبوونه‌، وه‌ گه‌وره‌ترین سوود بگات به‌ موسڵمان له‌و مانگه‌ پیرۆزه‌ گه‌ڕانه‌وه‌یه‌تی بۆ لای خوای گه‌وره‌ و لێپرسینه‌وه‌ی ده‌رونیه‌تی‌.