Âm thanh

Đây là bài Khutbah thứ sáu kể về câu chuyện xảy ra với đứa trẻ còn rất nhỏ khi hỏi cha: "Có phải U’mar bin Al-Khottob đã chết" sau khi cậu bé nghe cha kể về sự công bằng, lòng kính sợ Allah, sự rộng lượng, lòng cương trực của U’mar, và rồi cậu bé đã khóc rất nhiều khi biết U’mar đã chết.

Khi Allah thương yêu một nô lệ nào đó là Ngài thử thách họ để nâng cao địa vị của họ nơi Ngài.

Trong cuộc sống bên cạnh với những thành công mà con người đạt được luôn đi kèm với gian truân và mất mác. Lúc này con người dể rơi vào lối suy nghĩ bế tắc, để lấy lại tinh thần mời bạn lắng nghe bài thuyết giảng này.

Bài thuyết giảng thứ sáu trình bày về ba vấn đề: 1- Lời nhắn nhủ của Nabi - cầu xin bình an và phúc lành cho Người - dành cho cộng đồng là bám lấy Qur’an và Sunnah, phải cắn bằng răng cắm. 2- Sự lạ lẫm khi bám lấy Sunnah. 3- Hậu quả việc đi ngược Sunnah.

Bài thuyết giảng liệt kê vài đức tính tốt đẹp của mẫu phụ nữ đức hạnh được trích ra từ các Hadith Soheeh và những câu chuyện có thật giống như cuộc hôn nhân của cha mẹ Imam Abu Hanifah và mẹ của Imam Al-Shaafi-i’ - cầu xin Allah thương xót họ -.

Đây là bài thuyết giảng thứ sáu kể về giai đoạn di cư lịch sử, ngoạn mục có một không hai trong lịch sử loài người, đó là cuộc di cư của Thiên Sứ Muhammad - cầu xin bình an và phúc lành cho Người - với cuộc di cư này lật cho Islam một trang giấy mơi và cũng với cuộc di cư đó dựng nên một đất nước Islam. Đây là cuộc di cư bắt buộc mỗi tín đồ Muslim dù nam hay nữ phải học hỏi và dạy lại con cháu sau này.

Bài thuyết giảng thứ sáu về giá trị của tuổi thanh xuân của mỗi người khi tận dụng trong việc thờ phượng Allah.

Bài thuyết giảng thứ sáu phân tích về giá trị thực của trần gian đối với Allah và vài hình ảnh vè cuộc sống của Thiên Sứ - cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người - trước đây.

Bài thuyết giảng thứ sáu nêu ra mười một bài học quí rút ra từ hành hương Hajj và giá trị của mười đầu tháng Zul Hijjah (tháng 12).

Bài thuyết giảng kể về câu chuyện của hai Thiên Thần Harut và Marut, về giáo lý sử dụng bùa ngải và cách phòng tránh.

Bài thuyết giảng thứ sáu phân tích về câu Kinh số 216 của chương Al-Baqoroh: "Và e rằng điều các ngươi ghét lại tốt cho các ngươi"

Bài thuyết giảng thứ sáu phân tích rằng việc thờ phượng Allah chỉ hoàn chỉnh khi mỗi người hội tụ đủ ba điều sợ hãi, hi vọng và yêu thương Allah.

Bài thuyết giảng gởi đến quí cha mẹ nên bỏ thời gian quản lý và chăm sóc con cái, đừng tin mà giao cho chúng chiếc điện thoại thông minh hoặc máy tính bảng kẻo sẽ không có nước mắt mà không khi biết sự thật chúng làm.

Bài thuyết giảng thứ sáu: "Thân hữu Muslim, với mọi biến đổi đó Allah muốn con người chúng ta lấy đó mà kiểm điểm, khuyến cáo bản thân mình, lấy đó mà sám hối trở về với Ngài và kết thúc ngay mọi điều mà Ngài đã cấm. Tuy nhiên, với bao biến đổi của tự nhiên xảy ra liên tiếp nào là lũ lụt, nào là thiên tai, nào là hạn hán, nào là hỏa hoạn, nào là giết chóc v.v.. vẫn không làm con người thức tỉnh, con người vẫn thản nhiên chìm trong tội lỗi, vẫn dửng dưng xem như không có chuyện gì xảy ra." Bài thuyết giảng được trích từ bài thuyết giảng thứ sáu với chủ đề các trận động đất của Sheikh Al-Bashir bin Hasan.

Bài thuyết giảng nhắc nhở tín đồ Muslim về các tội lỗi tuy đơn giản nhưng khi đã công khai làm nó thì Allah không tha thứ.

Bài thuyết giảng về giáo lý làm Imam, một điều rất ít người biết.

Bài thuyết giảng thứ sáu nhắc về cái chết, đó là kết cuộc của mỗi người nhưng đa số thiên hạ lại hững hờ, bài thuyết giảng rút từ hai bài thuyết giảng của Sheikh Abdur Rohim và của Sheikh Muhammad Hassaan.

Bài thuyết giảng kể sơ lược về con đường truyền đạo của Thiên Sứ Shu-a’ib - cầu xin bình an cho Người - và những khó khăn mà Người gặp phải từ phía cộng đồng mình.

Ramadan là tháng mà Allah trút xuống trần gian lòng thương xót và cứu rỗi nhiều nhất trong năm, đây là tháng để con người xóa tội, để con người tích lũy công đức, để con người van xin và thờ phượng.

Đây là bài thuyết giảng thứ sáu kêu gọi những người đang chìm đấm trong tội lỗi hãy thức tĩnh mà quay về với lòng thương xót, quãng đại, nhân từ của Allah, bởi Ramadan đôi khi sẽ không trở lại đối với một số người.