బిదాత్ , కల్పితాలు

ధర్మంలో కల్పితాలు, మూఢాచారాలు సృష్టించరాదనే నిషేధం గురించి ఈ ఉపన్యాసంలో షేఖ్ ముహమ్మద్ జాకిర్ ఉమ్రీ గారు చాలా స్పష్టంగా, సూటీగా వివరించారు.

ప్రవక్త జీవన విధానం గురించి, తర్వాత చోటు చేసుకున్న వివిధ రకాల కల్పితాల గురించి వివరణ

మిలాదున్నబీ అంటే ప్రవక్త ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం జన్మదిన వేడుకలు జరుపుకోవడం వంటి బిదఆతు అంటే ధర్మంలో నూతన కల్పితాలు, వహాబియ్యహ్ మరియు ముహమ్మద్ ఇబ్నె అబ్దుల్ వహాబ్ ధార్మిక విశ్వాసం గురించి వివరించే ఒక మంచి సంక్షిప్త పుస్తకం. ఇది పాఠకులకు ఎంతో ఉపయోగకరమైంది.

ఇస్లామీయ విధేయతా విధానం మరియు మీలాదున్నబీ, దర్గాల వద్ద జరిగే ఆరాధనలు మరియు మ్రొక్కుబడులు, ముహర్రం నెలలో జరిగే బిదఆతులు, నెల్లూరు రొట్టెల పండుగ, సఫర్ నెలలో జరిగే బిదఆతులు, ఆఖరి చహర్షుబా, శకునాలు, రజబ్ నెల బిదఆతులు, రజబ్ కె కుండే, మేరాజ్ నబీ పండుగ, షాబాన్ నెల బిదఆతులు, వసీలాలోని బిదఆతులు, ఉరుసుల ఆచారాలు, తావీజులు, చేతబడులు, జాదూ, ఇంద్రజాలం, జ్యోతిష్యం, వాలెంటైన్స్ డే పండుగ మొదలైన ఇస్లాం ధర్మంలో లేని బిదఆతులు అంటే నూతన కల్పితాల గురించి ఈ పుస్తకంలో రచయిత సవివరంగా ప్రామాణిక ఆధారాలతో చర్చించినారు.

ప్రతి నెల ఆఖరి ఆదివారం నాడు మా పరిచయంలోని దాదాపు 30 మంది లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది ఒకచోట చేరి, ప్రతి ఒక్కరూ రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఖుర్ఆన్ భాగాలు పఠిస్తూ, మొత్తం ఖుర్ఆన్ పఠనాన్ని ఒకటిన్నర లేదా రెండు గంటలలో పూర్తి చేస్తాము. తద్వారా మాలోని ప్రతి ఒక్కరూ ఇన్ షాఅ అల్లాహ్ ఒకసారి మొత్తం ఖుర్ఆన్ పఠనం పూర్తి చేసినట్లవుతుందని చెప్పబడింది. అది కరక్టేనా ? ఆ తర్వాత మేమందరూ సామూహికంగా దుఆ చేస్తాము మరియు చనిపోయిన మరియు జీవించిన ఉన్న విశ్వాసులందరికీ దాని పుణ్యాలు ప్రసాదించమని మేము అల్లాహ్ ను వేడుకుంటాము. అయితే ఆ పుణ్యాలు చనిపోయిన వారికి అందుతాయా ? అందుతాయనే వాదనకు ఆధారంగా వారు ప్రవక్త ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం యొక్క ఈ పలుకులను ప్రస్తావిస్తారు, "ఎవరైనా వ్యక్తి చనిపోయిన తర్వాత, మూడు మార్గాలలో తప్ప అతడికి చేరే పుణ్యాలన్నీ ఆగిపోతాయి - కొనసాగుతున్న అతడి దానధర్మాలు, ప్రయోజనకరమైన జ్ఞానం మరియు అతడి కోసం ప్రార్థించే మంచి సంతానం." మీలాదున్నబీ దినమున వారు రిబాత్ అంటే జాగరణ చేస్తారు. అది ఉదయం 10 గంటలకు ప్రారంభమై రాత్రి 3 గంటల వరకు సాగుతుంది. తమను క్షమించమని అల్లాహ్ ను ప్రార్థిస్తారు, అల్లాహ్ ను స్తుతిస్తారు, తస్బీహ్ మరియు తక్బీర్ ధ్యానం చేస్తారు, నిశ్శబ్దంగా ప్రవక్త ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం పై అనేక దరూద్ లు పంపుతారు, ఖుర్ఆన్ పఠిస్తారు, కొందరు మహిళలు ఆరోజున ఉపవాసం కూడా పాటిస్తారు. ఈ ఆరాధనలన్నింటి కోసం ఆ రోజును ప్రత్యేకించడం బిదఅ అంటే నూతన కల్పితం క్రిందికి పరిగణించబడదా ? కొందరు ప్రజలు సుహూర్ సమయంలో చేసే సుదీర్ఘమైన దుఆలు కూడా చేస్తారు. దానిని దుఆ అల్ రాబితహ్ అంటారు. ప్రవక్త ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంపై దరూద్ పంపడంతో మొదలై, ఆయన సహచరులపై మరియు ఇతర ప్రవక్తలపై, ఆయన భార్యలపై, ఆయన మహిళా సహచరులపై, ఖుల్ఫాయే రాషిదీన్ పై, తాబయీన్ లపై మరియు ఔలియాలపై పేరు పేరునా దీవెనలు పంపడంతో అది పూర్తవుతుంది. ఇలా చేయడం ద్వారా మా దుఆలు మేము పేర్కొంటున వారందరికీ పేరు పేరునా చేరతాయా ? ఇలా దుఆ చేయడం బిదఅ అంటే నూతన కల్పితం కాదా ? నాకు అది బిదఅ చర్య అనిపిస్తున్నది. అయితే, చాలా మంది సోదరీమణులు నాతో ఏకీభవించుట లేదు. ఒకవేళ నా అభిప్రాయం తప్పైతే, అల్లాహ్ నన్ను శిక్షిస్తాడా ? ఒకవేళ నా అభిప్రాయం సరైనదైతే, నేను వారిని ఎలా ఒప్పించాలి ? ఈ ఆలోచన నన్ను నిద్రపోనివ్వడం లేదు. ధర్మంలో కనపెట్టబడే ప్రతి నూతన కల్పితం మార్గభ్రష్టత్వం వైపుకు తీసుకు పోతుంది, ప్రతి మార్గభ్రష్టత్వం నరకాగ్ని వైపుకు తీసుకుపోతుంది అనే హదీథు పలుకులు జ్ఞాపకం రాగానే నా బాధ మరింతగా పెరిగి పోతున్నది.

నా మరదలు త్వరలోనే పెళ్ళి చేసుకోబోతున్నది. తనను పెళ్ళి చేసుకోబోయే వ్యక్తి గురించి ఆమె కొంచెం కలత చెందుతున్నది. అసలు విషయం ఏమిటంటే, మీలాదున్నబీ పండుగను గట్టిగా సమర్ధించే వ్యక్తిని పెళ్ళాడవచ్చా లేదా అని ఆమె నన్ను ప్రశ్నించింది. ఇది ఇస్లాంలో బిదఅ అంటే నూతన కల్పితం అని నేను అర్థం చేసుకోగలను. కానీ, ఇక్కడ ప్రశ్న ఏమిటంటే, అలాంటి వ్యక్తులను అంటే మీలాదున్నబీ పండుగ జరుపుకునే వ్యక్తులను ఎవరైనా పెళ్ళి చేసుకోవచ్చా లేదా. నేటి కాలంలో అనేక మంది ప్రజలు దీనిలో చిక్కుకుని ఉన్నారు, దీనిని ఒక ఆరాధనా భావిస్తున్నారు. దీనిలో పాల్గొనేందుకు ప్రజలను ఆహ్వానిస్తున్నారు, ఈ సందర్భంలో అనేక హదీథులు ప్రస్తావిస్తున్నారు, పాటలు పాడుతున్నారు మరియు దుఆలు చేస్తున్నారు. నిజానికి ప్రజలు నిలబడి, పాటలు పాడతారు. మీ వెబ్ సైటులో ఇవ్వబడిన ఫత్వా ఇలాంటి ఆచారం గురించే అనుకుంటా. మరి అలాంటి ఆచారాన్ని పాటించే వ్యక్తిని ఎవరైనా పెళ్ళి చేసుకోవచ్చా ? ఎవరినైనా అడగడానికి నేను ఎక్కువగా భయపడేది ఏమిటంటే అసలు అలాంటి వ్యక్తులు ముస్లింలేనా ? షేఖ్, ఒకవేళ సమాధానం ఇవ్వకపోవడంలో వివేకముందని మీరు భావిస్తే, నా రెండో ప్రశ్నకు జవాబు ఇవ్వవద్దని మనవి చేస్తున్నాను.

రమదాన్ నెలలోని అనేక శుభాల గురించి ఈ ఉపన్యాసంలో షేఖ్ ముహమ్మద్ జాకిర్ ఉమ్రీ గారు చాలా చక్కగా వివరించారు.

షఅబాన్ నెలలో అనేకమంది ముస్లింలు చేస్తున్న నిరాధారమైన వివిధ కల్పితాచారణల గురించి ఈ ఉపన్యాసంలో షేఖ్ ముహమ్మద్ జాకిర్ ఉమ్రీ గారు చాలా స్పష్టంగా, సూటీగా వివరించారు.

రజబ్ నెలలో అనేకమంది ముస్లింలు చేస్తున్న నిరాధారమైన వివిధ కల్పితాచారణల గురించి ఈ ఉపన్యాసంలో షేఖ్ ముహమ్మద్ జాకిర్ ఉమ్రీ గారు చాలా స్పష్టంగా, సూటీగా వివరించారు.

రబ్బి అల్ థానీ నెలలో అనేకమంది ముస్లింలు చేస్తున్న నిరాధారమైన వివిధ కల్పితాచారణల గురించి ఈ ఉపన్యాసంలో షేఖ్ ముహమ్మద్ జాకిర్ ఉమ్రీ గారు చాలా స్పష్టంగా, సూటీగా వివరించారు.

సఫర్ నెలలో అనేకమంది ముస్లింలు చేస్తున్న నిరాధారమైన వివిధ కల్పితాచారణల గురించి ఈ ఉపన్యాసంలో షేఖ్ ముహమ్మద్ జాకిర్ ఉమ్రీ గారు చాలా స్పష్టంగా, సూటీగా వివరించారు.

ముహర్రం నెలలో అనేకమంది ముస్లింలు చేస్తున్న నిరాధారమైన వివిధ కల్పితాచారణల గురించి ఈ ఉపన్యాసంలో షేఖ్ ముహమ్మద్ జాకిర్ ఉమ్రీ గారు చాలా స్పష్టంగా, సూటీగా వివరించారు.