(1) আহলে কিতাব ও মুশরিকদের মধ্যে যারা কুফরী করেছে, তাদের কাছে সুস্পষ্ট দলিল-প্রমাণ না আসা পর্যন্ত তারা কিছুতেই সে কুফরী থেকে ফিরে আসতো না।
(2) (এ সুস্পষ্ট দলীল ও প্রমাণ হলো) আল্লাহর পক্ষ থেকে একজন রাসূল (মুহাম্মাদ), যে পবিত্র কিতাবসমূহ তিলাওয়াত করে শোনায়।
(3) যাতে (লিপিবদ্ধ) আছে সুদৃঢ়-সঠিক বিধানসমূহ।
(4) আর যাদেরকে (তাওরাত ও ইঞ্জীল) কিতাব দেয়া হয়েছিল তারা তো তাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ (রাসূল ও আল-কুরআন) আসার পরই মতানৈক্যে জড়িয়ে পড়েছে।
(5) অথচ তাদেরকে কেবল (আল-কুরআনে) এই নির্দেশ দেয়া হয়েছিল যে, তারা যেন আল্লাহর ‘ইবাদাত করে তাঁরই জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে(১), সালাত কায়িম করে এবং যাকাত দেয়। আর এটিই হলো সঠিক দ্বীন।
(6) নিশ্চয় আহলে কিতাব ও মুশরিকদের মধ্যে যারা কুফরী করেছে, তারা জাহান্নামের আগুনে চিরস্থায়ীভাবে থাকবে। তারাই হলো নিকৃষ্ট সৃষ্টি।
(7) (পক্ষান্তরে) নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করেছে তারাই সৃষ্টির সর্বোৎকৃষ্ট।
(8) তাদের রবের কাছে তাদের পুরস্কার হলো চিরস্থায়ী জান্নাত, যার পাদদেশে ঝর্ণাধারা প্রবাহিত থাকবে, সেখানে তারা থাকবে চিরস্থায়ীভাবে। আল্লাহ তাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তারাও আল্লাহর ওপর সন্তুষ্ট হয়েছে। এটি তার জন্য, যে স্বীয় রবকে (তাঁর আদেশ-নিষেধ মান্য করার মাধ্যমে) ভয় করে।